SCP-3722

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  Titre original : SCP-3722 - The City That Was Half the World
  Auteur : Tufto, écrit sur son ancien compte.
  Traducteur : Fourmi1(MNIW)
  Date de publication originale : 25 juillet 2017
  Image : peut être trouvée ici, et est dans le domaine public.

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AVERTISSEMENT : Cet article, ainsi que toute information sur SCP-3722, contient un danger-info qui induit un effet amnésique à quiconque le lit. À la suite de la lecture de cet article, vous serez incapable de retenir la majorité des informations qui y sont contenues ; tout chercheur assigné à SCP-3722 doit prendre une dose appropriée de mnésique après avoir lu cet article.

La plus ancienne photographie connue de SCP-3722.¹

Objet n^o : SCP-3722

Classe : Keter

Procédures de Confinement Spéciales : Aucune méthode pour empêcher SCP-3722 n’a pu être déterminée à ce jour. Étant donné l’effet amnésique de SCP-3722, seuls les membres du personnel ayant pris un mnésique sont capables de se rappeler toute information concernant SCP-3722 ou tout événement SCP-3722. Cet effet a jusqu’à ce jour protégé SCP-3722 d’une exposition au public.

Étant donné la nature instable de SCP-3722, il est possible que cet effet amnésique faillisse dans le futur. Si cela devait se produire, L’Opération Araignée de César doit être lancée afin de prévenir artificiellement une fuite publique de SCP-3722. Dans l’objectif d’empêcher une dégradation supplémentaire de SCP-3722, des agents de la Fondation ont été placés dans le service d’urbanisme des autorités municipales d’Ispahan. Leur mission est d’empêcher toute altération de la ville et de ses alentours qui pourrait déstabiliser davantage SCP-3722.

Étant donné que le BRAI ne possède aucune capacité de mnésique, il est supposé que l’organisation ignore tout de SCP-3722. Empêcher le BRAI d’obtenir des capacités de mnésique est considéré être d’une importance vitale. Informer le BRAI concernant SCP-3722 fait partie du protocole de l’Opération Araignée de César, dans l’objectif de les amener à venir en aide au confinement de l’anomalie et d’empêcher toute exposition.

L’observation de SCP-3722 doit être effectuée par des drones contrôlés à distance, tout humain qui pénètre dans SCP-3722 devenant une instance de SCP-3722-1.

Description : SCP-3722 désigne un événement prenant place dans la ville d’Ispahan, en Iran, le 13 mouharram chaque année ; selon le calendrier Hijri. Commençant au lever du soleil, et se terminant au coucher du soleil, la structure et configuration entière de la ville se métamorphose en une copie presque parfaite d’elle-même à une époque précédente de son histoire. SCP-3722 émule toujours la ville à une époque précédant le 23/10/1722 (13 mouharram 1135 selon le calendrier Hijri)² ; en général, ce sera une époque située entre les années 1610 et 1670.³ Les scénarios particuliers se produisant sont supposés être liés par thématique à des événements prenant place dans l’Iran contemporain.

Les habitants de la ville se transforment également brusquement, leurs habits, apparence visuel et personnalités s’altérant pour correspondre à l’époque et lieu émulé par SCP-3722. Ces individus sont ci-après désignés SCP-3722-1. Les instances de SCP-3722-1 agissent d’une manière appropriée à la période, occupant des emplois et rôles nécessaires au fonctionnement de la ville dans la période émulée. Tout individu entrant dans la ville au cours de SCP-3722 deviendra également une instance de SCP-3722-1. Tout objet non humain entrant dans la ville ne se transformera pas après le début de l’événement, cependant, ce qui peut souvent causer la confusion parmi les instances de SCP-3722-1 rencontrées.⁴

Au crépuscule, la ville s’effondre brusquement en ruines. Ensuite, SCP-3722 se termine et la ville reprend son état non anormal ordinaire. Les instances de SCP-3722-1 se transforment de nouveau en individus ordinaires, ne possédant aucun souvenir de SCP-3722 ; leur mémoire compensera en construisant des scénarios alternatifs concernant la journée en question. La même chose se produira pour tout observateur extérieur, ou tout individu renseigné concernant SCP-3722 par des moyens indirects. L’unique moyen connu afin de prévenir cette absence de souvenir est l’usage de composés mnésiques.

La durée depuis laquelle SCP-3722 est actif est inconnue, mais il est spéculé avoir commencé peu après le 23/10/1722 (13 mouharram 1135 dans le calendrier Islamique). Il a été découvert par le personnel de la Fondation le 13/12/1978 (13 mouharram 1399), peu après la découverte initiale et l’implémentation des mnésiques modernes.

+Rapport d’incident

Ci-dessous sont décrits certains événements SCP-3722 particulièrement notables.

Date à laquelle l’incident prend place	Date émulée par SCP-3722	Notes sur lévénement	Événement contemporain suspecté être lié à l’incident
20/11/1979 (13 mouharram 1401)	1503 EC	La ville apparaît telle qu’elle était peu avant la capture de la ville par le Chah Isma’il. Quelques instances de SCP-3722-1 semblent surexcitées, répétant des appels de "l’approche de l’apocalypse" et du "retour du Mahdi" ; d’autres semblent confuses sur leur rôle dans la nouvelle société naissante.	La révolution de 1979 et l’incertitude politique qu’elle a causée.
30/10/1982 (13 mouharram 1403)	c. 1550 EC	Une instance de SCP-3722-1 représentant le Chah Tahmasp apparaît devant une foule de SCP-3722-1, apparemment en voyage diplomatique depuis les provinces mamālīk.5 Notablement, SCP-2067 apparaît flottant au côté de Tahmasp ; il semble être satisfait de sa présence, malgré son aversion envers le phénomène historiquement confirmée. L’instance "Tahmasp" apparaît avec une orbe de lumière dorée autour de sa tête. Plusieurs filets de lumière s’étendent de l’orbe vers le ciel ; c’est possiblement une représentation de l’auto-proclamation de Tahmasp comme un roi saint avec une connexion directe à ‘Ali.	La récente subordination du BRAI au gouvernement central.
25/08/1988 (13 mouharram 1409)	Scène mythologique ; possiblement une approximation de l’Ispahan Sassanide.	Seules deux instances de SCP-3722-1, un homme et une femme dans la trentaine, sont présentes. Les deux instances passent la durée de l’événement à se promener à travers Ispahan, discutant et dansant dans les rues. Étant donné le contenu de leurs conversations, les deux entités sont supposées être des représentations du monarque Sassanide Khosrau II et son épouse Shirin tels que décrit dans le poème du XIe siècle Khosrau et Shirin.	Inconnu ; possiblement la fin de la guerre Iran-Iraq.
15/08/1989 (13 mouharram 1410)	1092 EC	Les instances de SCP-3722-1 semblent être dans un état de deuil après le décès du grand vizir seldjoukide, Nizam al-Mulk, assassiné par des agents Hashashin sur leur chemin d’Ispahan à Bagdad en 1092.	Le décès récent de l’ayatollah Khomeini.
11/06/1995 (13 mouharram 1416)	Scène mythologique	La ville est entièrement remplacée par une forêt tempérée humide, avec plusieurs larges nuages la surplombant. Sur ces nuages sont assis un certain nombre d’humains et de silhouettes animales, chacun discutant la construction potentielle de bains publics. Il est supposé que cette scène est une image du mythe de la "cour des Kayumars" décrite dans le Livre des Rois de Ferdowsi, le poème mythico-historique informant la compréhension populaire de l’histoire Iranienne préislamique précédant l’ère moderne.	La démolition récente et controversée de bains publics de l’ère Séfévide.
26/03/2002 (13 mouharram 1423)	c. 400 EC	Lors de l’événement, une migration massive vers la section juive nouvellement créée de l’ancien Ispahan, dénommé Yahoudiyeh, est observée. Une instance de SCP-3722-1 représentant l’épouse juive du monarque Sassanide Yazdegerd I, la Reine Shushandukht, est présente et semble accueillir les instances de SCP-3722-1 représentant la population juive dans la nouvelle partie de la ville. Il est notable de constater les conversations parmi les instances de SCP-3722-1, qui semblent s’inquiéter principalement de l’exploitation du héros du Livre des Rois Rostam, plutôt que d’une quelconque figure historique.	Inconnu
29/12/2009 (13 mouharram 1431)	1666 EC	Les instances de SCP-3722-1 semblent reproduire l’inquiétude populaire à propos de la famine qui s’est abattue sur l’Iran en 1666-1667, et qui n’a suscité qu’une réaction lente de la part du gouvernement central.	L’inquiétude populaire qui a pris place en Iran en réponse des résultats de l’élection présidentiel de 2009.
16/11/2013 (13 mouharram 1435)	Supposé être 1722 EC	Voir Addendum 2	300e anniversaire du la chute d’Ispahan aux mains de la dynastie Hotaki

Addendum 1, 01/10/2011 : Le 08/09/2011, des historiens de la Fondation découvrent une unique page endommagée d’une lettre de l’ère Séfévide dans les archives impériales ottomanes. L’auteur et le destinataire sont inconnus, mais la lettre est datée après le Traité de Constantinople entre les Séfévides et les Ottomans en 1590. La lettre commence et se termine en milieu de phrase et a souffert de nombreuses dégradations dues à l’humidité. Une traduction de l’originale en Perse est donnée ci-dessous :

ainsi que votre second Salomon peut en attester⁶. Que cette paix dure un millier d’années ! Car les inimitiés entre frères Musulmans doivent être déplorées ; le Dar al-Islam⁷ doit rester uni.

Je vous parle désormais d’un sujet plus fascinant et terrible ; les plans de notre Chah pour la reconstruction d’Ispahan. Il a pris un étrange tournant ; il a décrété de ne pas altérer la vieille ville d’Ispahan, aucun changement ne serait fait à ses maisons et mosquées. En contrepartie, notre glorieux souverain a imaginé la création d’une toute nouvelle cité, construite non loin de la vieille ville. Les plans qu’il a présentés sont presque parfaits dans leur forme et fonctionnalité ; il créerait un unique long boulevard, bordé de magnifiques maisons, jardins et arbres. Celui-ci mènerait au-delà du complexe palatial, sur lequel il ouvrirait. De l’autre côté du palais

<Ici la lettre devient inintelligible sur plusieurs lignes, à cause de dégâts d’humidité conséquents>

consultant des alchimistes et physiciens variés dans son dessein. Sa perfection dépasse les simples nécessités de la cité, mais est de fait conçue pour simuler une représentation alchimique particulière de l’esprit humain. La ville aurait une vie propre ; son âme, subliminale et étrange, aurait une grande mémoire du passé et un grand attrait pour tous ceux qui regarderaient ses murs. Prospérité et grandeur semblent être le destin de

<Ici la lettre devient inintelligible sur plusieurs lignes, à cause de dégâts d’humidité conséquents>

si jamais elle venait à être endommagée. Le dessein doit rester intact, ai-je découvert, pour que le plan du Chah fonctionne ; toute modification ou destruction entraînerait un défaut irréparable dans le schéma. Je ne pense pas que ça le désactiverait complètement, mais pourrait au contraire

Addendum 2, 17/11/2013 : Le 16/11/2013 (13 mouharram 1435), le 300^e anniversaire (en années hégiriennes) de la chute d’Ispahan aux mains de la dynastie Hotaki, SCP-3722 prend une forme drastiquement différente. Elle semble émuler Ispahan à la suite de sa chute en 1722, mais avec plusieurs modifications notables, telles que l’absence complète de SCP-3722-1. Un drone contrôlé à distance est envoyé dans Ispahan dans l’objectif de confirmer les détails de ce scénario particulier.

+Rapport d’exploration

Heures/Minutes/Secondes : Description de la position du drone et de la zone alentour.

<Début de l’enregistrement>

00/00/00 : Le drone est activé juste à l’extérieur des limites de la ville.

00/01/03 : Le drone pénètre la ville par la Porte Nord. Tous les bâtiments semblent être dans un état de réparation avancée. Le drone reçoit la commande de continuer à descendre l’Avenue Tchaharbagh vers le complexe palatial.

00/19/38 : Le drone dépasse une maison typique de la noblesse Séfévide, apparemment construite au début du XVII^e siècle. Un certain nombre d’instances de SCP-3722-1 ressemblants à des soldats au service de la dynastie Hotaki apparaît soudain. Ils commencent à piller et embraser la maison. Pendant ce temps, des dégâts structuraux mineurs peuvent être aperçus apparaissant sur les maisons alentours⁸. Lorsque le feu s’éteint, les instances de SCP-3722-1 disparaissent. Le drone reçoit la commande de continuer.

00/37/08 : Le drone dépasse un café du XVII^e siècle. Deux instances de SCP-3722-1, portant des vêtements appropriés au milieu du XX^e siècle, apparaissent soudain. Une des instances de SCP-3722-1 semble jouer le rôle du propriétaire du café ; l’autre semble jouer le rôle d’un promoteur immobilier cherchant à convertir le café en un quartier d’habitation. À la suite d’une longue négociation, l’instance du "promoteur" sort un sac empli de pièces de sa poche et le tend à l’instance du "propriétaire". À ce moment, les deux instances disparaissent et le café s’écroule. De nouveaux dégâts structuraux affectent alors les autres bâtiments dans le champ de vision de la caméra, causant l’effondrement de plusieurs d’entre eux⁹. Le drone reçoit la commande de continuer.

01/05/45 : À ce moment, il est noté que du sable semble être soufflé dans l’Avenue Tchaharbagh depuis les rues affluentes. Une recherche semble montrer que du sable afflux vers le haut depuis sous le sol au travers de nombreuses fissures à la surface de la rue. Le drone reçoit l’ordre de continuer.

01/17/18 : Le drone atteint l’entrée du palais. En entrant, un grand nombre d’instances de SCP-3722-1, représentants apparemment des pillards, peut être aperçu courant dans le complexe palatial avec des objets de valeur variés ; une instance de SCP-3722-1 exhorte les autres à "prendre les trésors des faux Soufis" comme une punition divine. Chaque instance de SCP-3722-1 semble porter des vêtements accordés du début du XIX^e siècle. Après 3 minutes de ce comportement, les instances de SCP-3722-1 disparaissent ; plusieurs des bâtiments du palais s’effondrent brutalement.¹⁰ Le drone reçoit l’ordre de continuer à travers le palais vers le pavillon Ali Qapou et dans la place Naghch-e Djahan.

01/27/03 : Le drone parvient à la place Naghch-e Djahan. Une unique staue est présente au centre de la place, celle-ci n’a jamais été notée dans l’état non anormal de la ville. Le drone reçoit l’ordre de s’approcher de la statue. Une grande quantité de sable semble jaillir de fissures à la surface de la place et des bâtiments alentours ; le sable remplit rapidement la place, malgré sa grande surface.

01/30/14 : La statue semble représenter Chah ‘Abbas I, le regard triomphant haut vers le ciel. Gravé sur le piédestal se trouve un couplet en perse : "L’araignée tisse le voile dans le palais des Césars/La chouette appelle la veille dans les tours d’Afrassiab"¹¹.

01/30/49 : Le volume de sable augmente désormais à très grande vitesse. Le drone reçoit l’instruction de prendre de la hauteur dans l’objectif d’obtenir une vue panoramique de la ville.

01/31/58 : Le drone monte à une altitude de 1000 m. Les rues peuvent être vues entièrement recouvertes de sable, qui continue à augmenter en volume.

06/57/33 : Le soleil commence juste à se lever. Toutes les structures de la ville sont entièrement couvertes de sable ; les mouvements sous le sable indiquent que l’effondrement de la ville a commencé. Le drone reçoit l’ordre de rentrer à la base.

<Fin de l’enregistrment>

Après le lever du soleil, SCP-3722 prend fin, et la population d’Ispahan revient comme à son habitude.

 

Je ne puis même pas le leur remémorer. Et je ne puis me le faire oublier.

Footnotes

1. Bien que supposée communément être une image d’Ispahan, une note écrite au dos de la photographie - et uniquement lisible sous l’influence de mnésique - décrit l’artiste ayant observé la ville "se transformer par magie" lorsqu’il s’en approchait à une certaine distance. L’artiste, Eugène Flandin, semble croire qu’il s’agit simplement d’une photographie d’Ispahan. Seuls les membres du personnel ayant pris un mnésique approprié ont été capables de se rappeler le contenu de la note écrite.

2. La date de la chute de la ville aux mains de la dynastie Hotaki et la fin du règne Séfévide.

3. La période située entre la finalisation de la "Nouvelle Ville" de Chah ‘Abbas et le début de l’effondrement de l’économie et du contrôle politique Séfévide.

4. Les seules exceptions à cela sont les objets présents sur la personne des êtres humains entrant dans la ville. Les paramètres exacts sont flous ; un sac à main ou une voiture se transformeront , par exemple, tandis qu’un ballon tenu au bout d’un fil n’aura aucun effet.

5. Ces provinces étaient gouvernées par la noblesse Qizilbash ainsi que d’autres gouverneurs régionaux, plutôt que directement par les agents du Chah.

6. Une référence supposée au Sultan régnant, Mourad III

7. Le terme général désignant les régions du monde gouvernées par des Musulmans

8. L’imagerie satellite montre que cela affecte la ville entière.

9. Environ 30 % des bâtiments de la ville s’effondrent à ce moment.

10. Par la suite, environ 70 % des bâtiments de la ville sont effondrés, beaucoup d’autres étant dans un état de délabrement extrême.

11. Il s’agit du couplet récité par le Sultan Mehmed II lors de la capture de Constantinople en 1453, dans lequel il désigne le déclin des grands empires.